韓非子 二柄の教え 信賞必罰

賞罰は大将たる自分が自分で適正に行うべきだ。


　名君というものは、二つの斧の柄を握り、
随所で適正に振るうことによって部下を統率する。
　二つの柄とは、「刑」と「徳」である。「刑」とは、罰すること。
「徳」とは、賞を与えることである。

「徳」を手放した、斉の簡公（かんこう）は部下の田常（でんじょう）に殺され、
「刑」を手放した、宋の君主は部下の子牢（しかん）に地位を脅かされた。


その昔、韓の昭候（しょうこう）が、うたた寝をした際、
冠係が寒いだろうと気遣い着物をかけた。
「だれがかけてくれたのか？」との問いに、「冠係です。」と答えると、
衣装係と冠係の両方を罰したという。
つまり、己の領分を超えた仕事を行った冠係と、
職務怠慢な衣装係だというわけである。
このような、厳格な勤務体系を刑名参同という。


さすがに、例の韓の昭候の逸話は行き過ぎだと思ったけれど、
「広大な山火事もボヤから」だし、職務を確実に遂行させるという
徹底された政治の仕方かもしれない。

大将とは小さきことにこだわってはならないが、
小さな予兆を見逃してはいけない。と何かの本で読んだ気がする。
私心に捕らわれないように気を付けながらこれについても
意識を向けていきたいものですね。