温故知新

孔子の
「故（ふる）きを温めて新しきを知れば
もって師たるべし。」
にもとずく言葉。

歴史を紐解き古きに学んだ後
新しきものを活用するなら
先人に導かれるごとく
上手くいくだろう。


これも孔子から来てるとは
知りませんでした。
歴史に学ぶとはよく聞く話ですが
活用は難しいものです。
最近では頭にある事例とかが
ふっと沸くときもあります。
それが導かれるということでしょう。
古典のよさは、
実体験できる所がいいですね。

尾を途中に曳（ひ）く

楚の国から重臣がやってきて
荘子を登用しようとしたときの
荘子の答え。

「我が楚の大臣になっていただきたい。」
見向きもせずに荘子は質問した。

「なんでも楚には、霊験確かな亀の甲羅が
あるそうですね。三千年生きたとか。
それが、いま絹につつまれ大切に
しまわれていると聞いています。」

「時に、亀にとっては今の状態か生きていて
泥にしっぽをひきずっている状態
どちらが良かったと思われますか？」

使者は
「そりゃあ生きていた方が良かったでしょう。」
と答えた。

「私も泥にまみれていたほうが
性にあってあっておるのです。」


これは、いささか強引な断り方ですね。
絶対的拒絶とでも言いましょうか。
暗に生きながら死んでいるような
扱いを受けるのは嫌だと
言っているような感じに聞こえます。
しかし、相手の王が大切にしているものを
例えとしてつかっている点がミソですね。

きっと使者には荘子に対する敬いが
足りなかったのかなとも考えてしまいます。
有命な話でもある太公望への対しての対応
と比べてですが。