一旦緩急あらば

いざというときに役に立つ
人間というのは自分と違った生き方
をしている者だ。


将軍だった袁盎（えんおう）は
前１５４年の呉楚七国の乱を
平定したのち引退し庶民に
溶け込んだ。

仲間を作り闘犬や博打に
興じていた。

ある日、劇孟（博打うちの侠客）
を歓待した。
ある資産家がこれを非難した。

「たしかに劇孟は、博打打ちだが
彼の母の葬儀には、千人以上の客が
集まったという。彼の人柄が知れよう。」

いざというときには彼のような人物を
頼れば必ず力になってくれる。
日向と日陰はあれど大人物には
違いない。

確かにそうかもしれませんね。
そういう考えもまたいいですね。

一国の政はなお一身の治のごとし、治まる所以を知らず。

戎国の由余（ゆうよ）が
秦の穆公に語った言葉

穆公は使者に対しいろんな
国策を用いているが治めるのが
難しい。
貴国は基準を持たぬと聞くが
どうであろう？
と聞いた。

使者は、一国の政治とは
人間が健康であるときは
身体の事を気にかけないように
自然に治まるのが一番である。
と語った。

これを聞いた穆公は
隣国に知者が居ては、わが国が
危ういと言い、離間の計を用いて
由余を引き抜いたという。


確かに乱れているから政治家
どうなってんだ？
になるんですよね。
決めごとが複雑すぎるのが
いけないのかな。